撼龍經

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杨筠松《撼龙经》全文完整收藏版

《撼龙经》是唐代风水大师杨筠松的代表作之一,是龙脉风水的最权·威圣典,被誉为"中国古代测绘学之·最",是了解与运用龙脉风水最佳典籍。 本文含其《统论》、《垣局》、《贪狼星第一》、《巨门星第二》、《禄存星地三》、《文曲星第四》、《廉贞星第五》、《武曲星第六》、《破军星第七》、《左辅星第八》、《右弼星第九》、《九星变穴第十》全部章节。 完整度高,价值巨大。 《撼龙经·统论》 须猕山是天地骨,中镇天地为巨物。 如人背脊与项梁。 生出四肢龙突兀。 四肢分出四世界,南北西东为四派。 西北崆峒数万程,东入三帏为杳冥。 惟有南龙入中国,胎宗孕祖来奇特。 黄河九曲为大肠,川江屈曲为膀胱。 分枝劈脉纵横去,气血钩连逢水住。 大为都邑帝王州,小为郡县居公侯。 其次偏方小镇市,亦有富贵居其地。

《崩坏星穹铁道》符玄全面培养指南 符玄技能介绍与出装、配队攻略

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寶劍四

正位含義 需精養一段時間再說。 凡事要學會做暫時性的讓步。 要學會" 以退為進"之法 。 寶劍四,由左上方的玻璃水晶窗可以看到,所在的場景是在教堂當中,在教堂里面,有一個精致雕琢的人形棺材,開口微開,或許有人躲在其中休息,而墻上掛著寶劍與棺木旁的寶劍,象征著作戰。 這人或許正在教堂中尋求庇蔭,遭受庇護,躲起來一下,暫停,免于外界的紛紛擾擾,處于暫時休戰的狀態。 躲避戰爭,休息困頓的身軀,也代表著當事人已疲累,被各種想法煩到疲累,需要調養,是一種停止的狀況,為的是面對接下來的挑戰。 代表有相當棘手的情況可能發生,需要謹慎的思慮以面對。 對應生活各層面含義 愛情 : 感情 走到現階段火花逐漸黯淡,意味著希望從兩性關系中抽離,進入一段潛沈的時光。 思考一下若是熱情不再,該如何面對將來的發展。

【用插畫紀錄台灣】專欄

霞海城隍廟位於清末至日治時期最繁榮的大稻埕地區迪化街上,囿於街區地坪不夠寬闊 (僅46坪),以及大稻埕地區偏重於發展經濟,加上位於『雞母穴』擔心擴建壞了風水。 所以儘管已是香火鼎盛的寺廟,一百多年卻一直維持初建時的格局,未有太大變化。 但也因此反而得以保存清代街屋式廟宇的特色。 小巧典雅、結構單純、裝飾樸素精緻。 更保存下許多當代傳統建築匠師的作品,成為主要特色。 例如拜殿及正殿兩側牆面壁畫『其壽無極』、『招財進寶』、『竹林七賢』、『群仙宴會』 (1996年),即為台南已故傳統彩繪大師陳壽彝 (ㄧˊ)之作品。 (台北霞海城隍廟 圖 維基百科)

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羅盤的天盤、地盤、人盤你知多少?|方格子 vocu

相傳: 天盤用縫針,出自楊救貧。 地盤用正針,是自古相傳。 人盤用中針,出自賴布衣。 【 其實,按照古書都並未有此說,古人(唐代楊救貧、宋代賴布衣)年代相差久遠,也沒有堪輿學之書留傳後世,皆是後人相繼口授發展而成。 】 實乃,唐初楊筠松(楊救貧)職掌靈台,觀天文、察地理,唐初的楊救貧必定知曉漢代使用「帝星」,傳到唐朝,實測的極距差很大到無法接受,細審多時查知有差,以「天北極」為子午進半位為天盤,先地磁地盤半山7.5度用縫針消納水,以擬定為天道左旋現象。 (漢代以前的北極星「帝星」極距為8.3度,唐、宋代的北極星「天樞」的極距仍有5度,現代的北極星「勾陳一」極距0.9度,到了公元2105年是極距最接近約27分。 )。

【報道1930】1月15日から1月19日 まとめてお届け!(ループ配信)

bs-tbsで月~金 19:30-生放送している『 #報道1930 』まとめてお届けします。・ミサイルの性能実験を「ロシア軍代行」? 深まる北朝鮮とロシアの ...

英國小黑狗畸形6條腿被遺棄 成功動手術重獲新生

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